现在就有一个让几人很困惑的问题,这群老鼠为什么要自杀?
为什么?
王扬想起了一个和现代很相似的案例,旅鼠自杀之迷。
旅鼠也有很优良的自杀传统,它们生活在北边的寒冷区域,为了生存,它们的繁殖数量非常之高。
随便一胎就是十几只,二十只也不是问题。
生得快,长得也快,只需要个三四年,就能繁衍出上百万只的数量,堪称恐怖。
它们为什么能生长得这么快?没有天敌吗?
有,但是天敌吃掉的数量,远远不如它们繁衍的数量,生个二十只幼崽,让你吃掉两只不就是了,还是活了十八只呀。
这十八只的增长速度又快,过不了多久又生,然后再生,继续生。
到最后就成了泛滥的鼠灾,旅鼠们将一切能吃掉的东西全部吃掉,树木啃掉,草也啃掉,就差把石头也啃了。
一片狼藉,万里无生灵。
它的天敌们没办法,就活不下去,没有生存空间,于是就逼走了一批。
这样一来,它们的数量就更恐怖了,就靠那几只盘旋的大鹰能吃几只?
何况,大鹰们也得换换口味,吃点别的动物,均衡营养。
等一切都啃光了,怎么办?自相残杀?它们还没有这么重口味,估计都没有想过这一点。
因为它们没有自我意识,它们不会去想,我把那位干掉,我就有得吃了。
它们可能认为,那个也是我,我不能吃我,很可能它们的“我”,指的是它们这个种群。
这就有问题了,没东西吃了怎么办?生态破坏干净了怎么办?
死!只有死路一条,不可能有另外一条路。
问题是,要怎么死?
以前有一个纪录片拍出来,说的是旅鼠们是主动自杀,主动跳崖去死,为了种群,无比悲壮,大义凛然,风潇潇兮易水寒,壮士一去不复返。
这是真的吗?一群没有自我意识的家伙,会为了别的老鼠,杀了自己吗?
假的!那纪录片是假的,那群旅鼠不是主动赴死,而是为了纪录片的完成,把它们驱赶下去的,这才有了很著名的旅鼠自杀悲歌。
后来有人揭露了这一点,这就又有一个问题了,既然不是主动死,它们干嘛死?
只有一个原因,迁徙。
王扬拍拍震惊得呆在原地的小红,将她拉到悬崖边,指指下面的海:“不要激动,它们会游泳。”
小红往下看去,果然,近海的水面上,全部都是冒着脑袋的老鼠们,它们就像在陆地上一样,迅速向着大海扩张,看那架势,它们要像占领陆地那样占领海洋。
“原来不是自杀啊……”小红瞪大了眼睛,原本以为这些老鼠不会游泳,跳下去就被淹死了,结果下去之后,它们反而游得欢快无比。
“不,还是自杀,只不过它们就像飞蛾一样,并不知道罢了。”王扬摇了摇头。
“它们会游泳,怎么说还是自杀呢?”三人又转过头来。
王扬指向远方:“你们认为,它们能够游到看不见多么遥远的对岸吗?”
游不到……三人摇了摇头,海域何其辽阔,想游到对岸?需要多长时间?
两个月?半年?两年?十年?这么长的时间,如何保证自己不被海水泡烂?不会没力气?肚子不会饿?水中动物不会攻击?
不能保证,只要它们抱着这个念头,觉得自己可以游到对岸,它们就一定会死,“自杀”死亡。
“那它们不是要死光了?”看着前赴后继的老鼠们,王盈盈觉得有些心疼:“要是分批自杀就好了,我们就可以每过一段时间抓老鼠吃,不用养动物了。”
“……”敢情在心疼这个。
“可是,它们为什么会有这个想法?”三人又看向了王扬,这是一个很重要的问题,既然是迁徙,为什么是这么难的迁徙手段,根本就没有可能成功啊。
然而王扬语出惊人:“因为它们次次都有那么一小部分会成功。”
“这不可能,它们难道在水中泡那么久,不会休克么?食物问题怎么解决?”
王扬道:“我没说它们一定会游到对岸,除非对岸很近,但是它们有一部分,会在海中被浪花打迷糊了,再一冒头,其实身子已经被打得转了回来,以为这就是对岸,于是游了回来,就成功了。”
“你是说,它们实际上游回来了?但它们不知道,以为成功了?”
王扬点点头:“没错,那些活下来的老鼠们,就以为成功了,下次再次迁徙时,它们就会带领其他老鼠们跳海,就一直有了这个习性。”
“原来是这样。”三人恍然大悟。
然而,王扬却是没讲另一个概念,说的是每个生命,泛滥到一定程度,都会有自杀的举动,说的是大脑控制的下意识,说的是基因。
王扬就觉得,这些还没有经过证实,说了凭添烦恼,不能算做真的。
在他看来,还是有没有自我意识的问题,还是智力问题,这才是最重要的。
可以举个例子,中国历史大家都知道,但书上往往会忽略一个东西,一个不被人注意的东西。
而这个东西,其实才是历史的又一个方面的真相。
先秦之前,中国这片地方,生产出的粮食,只够一千万人吃,再多一个人,就不够吃。
所以在春秋时期,有一句话叫做春秋没有正义的战争,为什么?因为人太多了,能生产粮食的地就那些,生产出的粮食那么多。
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